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人兽混合胚胎等的研究不能突破伦理底线
2008-01-22 14:36:34 文章来源:健康报  作者:王雪飞

    1月17日~18日,美、英两国相继传出“利用人类皮肤细胞克隆出人胚胎”和“管理当局批准人类与动物混合胚胎实验”等消息。这些动态对于科学进步和人类发展究竟意味着什么?在我国,这类研究的进展和现状如何?应遵循怎样的规范?我们且听听该领域的科技专家和医学伦理学家对这些问题作何解说。
 
  两项技术在我国均有先例

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  中华医学伦理学会主任委员、北京大学教授李本富说,利用体细胞克隆人类胚胎的技术并不新,它与1996年诞生的世界首个体细胞克隆羊多莉的制造技术??体细胞核移植技术如出一辙。

  早在1999年,中南大学湘雅医学院人类生殖工程研究中心卢光?教授就利用体细胞核移植技术,在世界上首次成功构建了人类体细胞治疗性克隆胚胎技术(比美国人早两年)。在此基础上,卢光?等2001年成功分离、培养出了人类胚胎干细胞,建立了国内第一株人类胚胎干细胞系,进而建立了有68系的干细胞库。

  迄今为止,全世界范围内已经在动物和人身上试验成功6种体细胞核移植技术。这6种体细胞包括胚胎细胞、乳腺细胞、皮肤细胞、卵丘细胞、子宫上皮细胞和肌肉细胞。克隆出的动物包括猪、兔、牛、猫、鼠、骡子、猴等。

  所谓“人类与动物混合胚胎实验”又是怎么回事呢?按照伦敦大学国王学院研究小组的斯蒂芬?明格的解释,进行该项实验是要把人类的DNA注入几乎所有基因物质都已被移除的牛的卵子中,以制造出一个细胞质混合胚胎。

  英国科学家表示,人兽混合胚胎不会用于治疗用途,也不会将这些人兽混合胚胎放入子宫。展开这种人兽混合胚胎实验是为了探索由带有遗传缺陷的干细胞所导致的帕金森症、脊髓性肌萎缩症等疾病发生发展的机理,提高人们对胚胎干细胞是如何发育的认识和理解。他们说,进行这种实验,还可以避免人类胚胎克隆技术因必须使用人的卵子而造成的一定程度的伦理困扰。

  据悉,我国研究人员早在本世纪初就开展了人兽混合胚胎研究。2001年,中山大学医学院陈系古教授等将人类皮肤细胞核移植到“淘空”了的家兔卵母细胞中,经过2000多次实验,成功克隆出100多个人类胚胎,其中部分发育到“桑葚胚”阶段。2003年,上海交通大学医学院盛慧珍教授领衔的课题组将人类皮肤细胞与兔子卵细胞融合,培植出人类胚胎干细胞。

  科学探索不能“撞”伦理底线

  自克隆羊多莉诞生之日起,人类关于克隆人的恐慌就成为持续性的热门话题。世界各国纷纷立法禁止克隆人研究,但是随后又将克隆技术划分为“生殖性克隆”和“治疗性克隆”两类加以区别对待。

  所谓生殖性克隆,就是把克隆胚胎植入子宫,使其发育成一个克隆人。这种通过无性繁殖而“生产”人类的做法,由于与人类固有的伦理道德形成冲突而不被接受。而治疗性克隆则是让克隆胚胎在体外复制,构建成人类胚胎干细胞系,而胚胎干细胞可以分化为神经、心肌等各种类型的人类细胞,可用于治疗各类疾病。治疗性克隆对于移植医学领域的意义尤其重大,这意味着移植医学最大的难题??排异性问题可以顺利解决。

    国内外专家强调,克隆技术是一把双刃剑。从技术角度看,治疗性克隆与生殖性克隆并不存在明显的界限。这也是一些国家要求禁止任何形式的克隆人的原因之一。但禁止克隆人并不意味着禁止克隆技术。各国都应加强克隆技术的规范和管理。

  李本富说,我国的态度一直十分明确,即反对生殖性克隆,支持治疗性克隆。

  2003年12月24日,科技部和卫生部联合下发《人胚胎干细胞研究伦理指导原则》。据卫生部科教司有关负责人介绍,该《原则》是我国迄今唯一的关于克隆技术和人胚胎干细胞研究的伦理规范。《原则》第四条明确指出:“禁止进行生殖性克隆人的任何研究。”

  李本富参加了我国《人胚胎干细胞研究伦理指导原则》的起草工作。他说,该《原则》第六条规定,进行人胚胎干细胞研究必须遵守三个行为规范:

  一、克隆胚胎的体外培养期限,自核移植开始不得超过14天。

  二、不得将人囊胚植入人或任何其它动物的生殖系统。

  三、不得将人的生殖细胞与其它物种的生殖细胞结合。

  这实际上是把“生殖性克隆”和“人与动物混合胚胎”这两项技术的路径都“堵”上了。

  14天底线是怎样划定的

  目前,围绕人的研究性克隆也有很多伦理争论。争论主要涉及制造人胚和毁坏人胚,其焦点集中在人胚的道德地位。而人胚的道德地位与各种宗教教义和社会文化的价值观密不可分。

  例如,关于克隆胚胎体外培养不得超过14天的规定,一位不愿透露姓名的国内学者发问:为什么要限制14天,而不是15天或30天?实际上,14天的规定源于天主教、基督教的教义。两教认为,人的“灵魂”是在卵子受精后14天时进入胚胎的,此时的胚胎就是人,此后杀死胚胎就相当于谋杀。一些欧洲国家禁止堕胎的根据也在于此。但是世界上其他宗教对此过程有不同的解释。如伊斯兰教就认为灵魂入体是在胚胎发育的第40天,佛教所谓“灵魂转世”则是在婴儿出生之时。我们的儒家不论及“不朽的灵魂”,所以在中国堕胎不产生西方那样的伦理问题。因此在中国文化背景下对克隆胚胎研究设定14天的限制似有待商榷。

  有关专家还提醒,除了伦理原则外,无性繁殖的生殖性克隆人是人类进化的倒退,是将人类等同于低等生物的表现。而且,目前生殖性克隆人在技术上还存在严重缺陷。同样是哺乳动物的克隆羊多莉的早衰、早逝就很明显地说明了这一点。


责任编辑:
李烈
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